LA AUTOORGANIZACIÓN DE LA INFORMACIÓN

Universidad De La Salle www.ulasalle.ac.cr
Doctorado en Educación www.chifladura.com
Gilberto Hernández Quirós, M.Sc. www.gilbertohernandez.8k.com

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GRUPO 10 MEDIOS DIGITALES

Dimensiones Pedagógicas de los Medios Digitales

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INTENCIONALIDAD GRUPAL

CHIFLADURA
La Autoorganización de la Información en los Medios Digitales

La Imagen Holista del Ser Humano y la Tecnoliberación
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¿Qué significa la autoorganización de la información en los medios digitales? ¿Cómo podríamos ser holistas en el proceso de la autoorganización de la información en los medios digitales? ¿Qué promete la autoorganización de la información en los medios digitales? ¿Cómo se puede influir sobre otras personas dedicadas a la educación formal y no formal? ¿Será que la información que brinda los medios digitales responde a un cierto tipo de colonización? Todas estas preguntas inquietan a la mayoría de las personas, en especial a los educadores. Comencemos por aclararlas, comprenderlas y, en el mejor de los casos, aplicarlas.
Para comprender las fuentes y la esencia de la autoorganización de la información en los medios digitales actuales es importante, según mi punto de vista, tener en cuenta lo siguiente: la autoorganización de la información no es un capricho de personalidades aisladas o de grupos de estas a las que se les han despertado repentinamente ambiciones. De ser así, ningún llamado hubiese podido movilizar a tantos educadores en el mundo entero a querer replantear y repensar la educación y, sobre todo, a darle un sentido holista, de pertenencia y pertinencia. El Dr. Ramón Gallegos Nova señala, en su libro Educación Holista: Pedagogía del Amor Universal, “que la verdadera educación despierta la conciencia universal, nos saca del egocentrismo y el individualismo y nos revela la verdad de la interdependencia planetaria de todos los seres.” Ante esta aseveración es fundamental comprender que debemos relacionarnos, debemos resolver los problemas en el espíritu de la colaboración y no en el del egoísmo. La autoorganización de la información que captamos debería, a la luz de lo que sugiera Gallegos, ser regulada por cuatro aprendizajes estratégicos:
ü aprender a aprender
ü aprender a hacer
ü aprender a vivir juntos
ü aprender a ser
Gallegos (25) señala que “La visión holística es científica y espiritual al mismo tiempo, inegra el conocimiento humano en una cultura de la sabiduría; de esta manera, ciencia, arte, tradiciones y espiritualidad se complementan unas a otras.” La nueva forma de conceptualizar y de autoorganizar la información debe girar entorno a una visión holista que integre todos los elementos expuestos por Gallegos. La educación holista, por lo tanto, debe servir como herramienta y como ambiente propicio en el proceso de la autoorganización de la información de los medios digitales. Los medios digitales no deben ser vistos solamente desde una óptica mecanicista y digital ni tampoco con fobia a una forma de colonización. Es preciso tecnoliberarse y darle paso al holismo en la tecnología. Lo anterior responde a una necesidad madura, surgida de los más profundos procesos de desarrollo y transformación de nuestra sociedad dogmática y altamente mecanicista que requiere preparación para los cambios y de de la cual podríamos decir que ha arribado a ellos a través de una experiencia cada día más dolorosa: el fracaso del sistema educativo actual aunado a la descontextualización curricular dentro del aula tradicional. Por otra parte la prolongación de una demora en el cambio de paradigma y en la forma de organizar la información en tiempos de explosión tecnológica, podría conducir a la agudización de la educación misma y al retraso de toda una sociedad.
Después de haber transcurrido más de 200 años de la educación pública muchos educadores nos hemos dedicado a la tarea de pensar en nuevas formas de aprender y sobre todo de cómo auto organizar toda esa información a la cual tenemos acceso. La educación va más allá de moldear al estudiante. Según Johann Pestalozzi, Thoreau, Emerson y Alcott, los fundadores de la educación “progresista” Francis Parker y John Dewy, así como sus pioneros como María Montessori y Rudolf Steiner, todos han insistido en que la educación se debe comprender como un acto de inculcar en dimensiones relacionadas con la moral, las emociones, el físico, y lo espiritual. El pensamiento holistico busca integrar las diversas formas del significado y de experiencias en lugar de definir y limitar las posibilidades del ser humano. Las inteligencias y habilidades de cada persona son más complejas y no se pueden reflejar con calificaciones o pruebas estandarizadas que limitan sus potencialidades.
La educación holista, al igual que el principio de la autoorganización de la información en los medios digitales, debería tener su base en el hecho que cada persona pueda encontrar su identidad, el significado y propósito de su vida a través de las interconexiones con la comunidad, con el mundo natural, y con valores espirituales como la compasión y la paz. El holismo dentro de la organización de la información se debe emplear para activar en las personas una reacción natural intrínseca por la vida y mostrar profundo amor por el aprendizaje, tal y como María Montessori lo inspirara. Lo anterior no se logra a través de un currículo académico que somete al mundo en paquetes instruccionales, sino que se puede lograr a través del contacto e interacción con el medio ambiente. La “educación cósmica” de Montessori igualmente se relaciona con el holismo y con el nuevo concepto de organizar la información. Tiene como eje central ayudar a las personas a sentirse parte de la inmensidad del universo a través del aprendizaje significativo que respeta las diversas situaciones de la vida así como los diversos contextos históricos y sociales. La educación holista busca lograr una respuesta adecuada ante diversos estilos de aprendizaje y las necesidades propias de cada ser humano. La autoorganización de la información debe centrarse en satisfacer las necesidades propias de cada individuo por medio de la apropiación de destrezas para lograrlo.